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《论语》中，子贡评价孔子温良恭俭让。您怎样理解温良恭俭让的文化意义？
《论语》中，子贡评价孔子温良恭俭让。您怎样理解温良恭俭让的文化意义？
答：今天笔者把温良恭俭让，仁义礼智信换一种形式解释，让大家能够一下子记住。
这是幅对联，民间怎么放都搞得糊里糊涂，这里明确：左边为大，从内到外，所以温良恭俭让放在左边，仁义礼智信放在右边。
子贡是个了不起的人，对孔子是何等地尊重，能够说出“五字”心法来，能够说出心法来的人，都是修行人，古今同理。
把它们按照四季、方位排列：
东方、春季升发之气内温、表现在外是仁，中华古老的“生生不息”，讲得是这些。
南方、夏季生长之盛内良、表现在外是义，所以，才有关公义薄云天之称。
西方、秋季肃降之气内恭、表现在外是礼，恭敬与礼仪是和谐社会的必需。
北方、冬季收藏之时内俭、表现在外是智，老子“三宝”一曰慈就是仁，二曰“俭”节约***，永远是宝贵的品德，过分消费，实在是浪费，完全背道而驰，不符合“道”。
中间是土壤，人民的福田，内让、表现在外是信，即诚信。所以尧帝禅让，无上之德；老子第三宝“不敢为天下先”，都是天下之大道。人无信不立；集团无信鲜德；国家无信不强。这就是其文化内涵。
温良恭谦让”出自春秋·鲁·孔丘(孔子)《论语·学而》:"夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?"
春秋时期，子禽问孔子学生子贡，为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事，子贡回答：他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，也是与别人听到政事方式不同的原因。
温，和厚也。良，易直也。恭，庄敬也。俭，节制也。让，谦逊也。五者，夫子之盛德光辉接于人者也。温良恭俭让为五德，这是儒家提倡的为人处事君子准则，也是我们中华民族的传统美德温良恭俭让”是中华先民对社会核心价值的认识。在当代中国，社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道德文化，也充分借鉴吸收了世界文明的有益成果，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。
温良恭俭让
在《论语》里，孔子的学生子贡评价老师孔子，是温良恭俭让！我们应该怎样理解其中的文化内涵呢？
温:温和，良:良善,恭:恭敬，俭:节制，让:谦让！
温良恭俭让，是五种美德，我们应该努力的修养自己，通过实践和反省自己、总结经验，让自己的修养和品格接近这样的美德！
人格的力量是无穷的！
人们在生活和工作中，集中处理的就是人际关系，人与人的关系主导了我们大家的生活和工作。这些关系中，核心是和谐，而和谐关系的形成在于人的修养！
所以，我们说，人的幸福美好生活来源于不断的奋斗、不断提高自己、不断去修养自己、让自己的品格更加高尚、让他人喜欢与我们交往和合作！
这是智慧！
温，良，恭，俭，让，是子禽与子贡的对话中，让人们看出孔子力求主张为人之道。
孔子主张做人当有温和，善良，恭敬，谦让道德之美，这五种美德是儒家最先倡导的，现已是中华民族传统美德。
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